Kalimantan Tengah dikenal dengan keindahan alamnya yang memesona, namun di balik itu tersimpan tradisi mistis yang masih dijaga dengan teguh oleh masyarakat Dayak. Tradisi ini tidak hanya menjadi bagian dari budaya lokal, tetapi juga melibatkan kekuatan-kekuatan gaib yang sulit dijelaskan dengan logika. Kisah Kasno, seorang guru muda yang berasal dari Jawa Tengah, menjadi bukti nyata bagaimana kekuatan gaib tersebut bisa menjadi tantangan nyata.

Kasno, Anak Transmigran dengan Mimpi Besar

Kasno, anak seorang transmigran asal Jawa Tengah, memulai perjalanan hidupnya dengan menjadi guru di pedalaman Kalimantan Tengah. Ia membawa semangat mengabdi untuk masyarakat, meskipun harus beradaptasi dengan budaya dan tradisi yang jauh berbeda dari asalnya.

Ketika tiba di desa tempatnya bertugas, Kasno terpesona oleh kehidupan masyarakat Dayak yang sederhana namun penuh dengan tradisi mistis. Kehidupan sehari-hari di desa berjalan dengan tenang, tetapi cerita-cerita tentang kekuatan gaib, seperti santet dan teluh, sering terdengar di kalangan warga.

Kasno dan Cinta yang Membawa Masalah

Saat bertugas, Kasno bertemu dengan gadis Dayak bernama Lestari, anak salah satu tetua adat yang dihormati di desa tersebut. Kecantikan dan kelembutan Lestari membuat Kasno jatuh hati. Dengan penuh percaya diri, Kasno mulai mendekati Lestari, meskipun ia tahu aturan adat sangat ketat dalam hubungan antarbudaya.

Perasaan Kasno tidak sepenuhnya diterima oleh masyarakat setempat. Beberapa pria di desa, yang juga menyukai Lestari, merasa tersinggung dengan kehadiran Kasno. Mereka menganggap Kasno tidak menghormati adat dan berusaha merebut sesuatu yang bukan miliknya.

Santet, Senjata Gaib untuk Menjaga Kehormatan

Ketegangan memuncak ketika Kasno mulai menunjukkan niat serius untuk melamar Lestari. Para pesaingnya, yang tidak ingin kehormatan keluarga mereka dilukai, memutuskan untuk menggunakan santet sebagai senjata.

Santet di Tanah Dayak bukan sekadar cerita; masyarakat setempat percaya bahwa ilmu gaib ini mampu menyerang korban secara fisik dan mental. Malam itu, Kasno mulai merasakan efek santet. Tubuhnya terasa panas, mimpi buruk terus menghantui, dan ia sering mendengar suara-suara aneh di tengah malam.

Kasno menyadari bahwa ia tidak bisa melawan hal ini sendirian. Ia meminta bantuan dari seorang dukun Jawa yang tinggal di desa transmigran terdekat. Dukun itu mengajarinya cara melindungi diri dengan doa-doa dan ritual pembersihan.

Perang Gaib yang Tak Terelakkan

Pertarungan gaib antara dukun Jawa dan dukun Dayak pun terjadi. Dukun Jawa merapal mantra pelindung dan menggunakan air kembang untuk menetralisir santet, sementara dukun Dayak mengirim energi negatif melalui boneka kayu yang sudah diberi mantra khusus.

Malam-malam penuh ketegangan terus berlangsung. Suara-suara burung hantu dan angin dingin menjadi tanda bahwa pertarungan gaib sedang terjadi. Kasno berjuang melawan ketakutannya, sementara para tetua adat Dayak mengawasi situasi dengan penuh kewaspadaan.

Akhir Pertarungan dan Pelajaran Berharga

Setelah berminggu-minggu dalam ketegangan, pertarungan gaib akhirnya berakhir ketika kedua pihak memutuskan untuk berdamai. Tetua adat Dayak dan dukun Jawa bertemu untuk menyelesaikan konflik melalui mediasi tradisional. Tetua adat meminta Kasno menghormati adat setempat dan membuktikan kesungguhannya untuk melanjutkan hubungannya dengan Lestari.

Kasno akhirnya memahami bahwa cinta bukan sekadar perasaan, tetapi juga membutuhkan penghormatan terhadap budaya dan tradisi. Ia belajar banyak dari pengalaman ini, terutama tentang pentingnya menjaga keseimbangan antara cinta, adat, dan kehormatan.

Kesimpulan: Kearifan Lokal dan Tradisi Mistis

Perang santet di Tanah Dayak mengajarkan bahwa tradisi mistis bukan sekadar mitos, melainkan bagian dari kehidupan masyarakat yang memiliki nilai dan makna mendalam. Kasno, meskipun awalnya merasa terancam, akhirnya memahami kekuatan tradisi ini dan bagaimana menghormatinya.

Kisah ini menjadi pengingat bahwa keberagaman budaya di Indonesia tidak hanya menjadi keindahan, tetapi juga tantangan. Masyarakat modern perlu belajar untuk menghormati dan memahami tradisi lokal, terutama ketika masuk ke wilayah yang kaya akan kearifan budaya seperti Tanah Dayak.